La defensa del capitalismo

La defensa moral del capitalismo
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> Lo que funciona es lo que prevalece. Nada en la historia de la
> humanidad ha perdurado en contra de los principios que rigen la evolución y
> el desarrollo. La capacidad que tiene la filosofía del capitalismo de
> adaptarse a las prácticas económico-sociales le ha dado la posibilidad de
> prevalecer independientemente de los errores y de sus acérrimos enemigos y
> detractores. Si no ha sido el mejor modelo para el bienestar de la
> humanidad, al menos, ningún otro modelo lo ha sustituido y mucho menos
> superado.
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> El fracasado modelo comunista que intentó llevar su teoría a la
> práctica, quedó atrás, aunque algunos persistan en regenerarlo con sutiles
> mascaradas oportunistas. La esencia del Capitalismo, por el contrario, que
> saca de la práctica sus postulados, sigue adelante. ¿Cuál es la razón que lo
> empuja y lo hace superior a pesar de los atrincherados -muchos de ellos en
> la izquierda comunista?
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> Es sin dudas, la Libertad. Democracia y Capitalismo marchan juntos
> como la más armónica combinación de estructura y superestructura en toda
> civilizada sociedad. Y en esto saca siempre ventajas, frente a los extraños
> engendros que intentan mezclar ahora Capitalismo con totalitarismo, como
> China, Corea del Norte, Viet Nam y Cuba.
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> Las prácticas del Capitalismo surgen espontáneamente y se reajustan
> frente a las exigencias y leyes del mercado. Tienen el don de resanar por sí
> mismas sus heridas y podar sus ramas secas o improductivas. La iniciativa
> privada es su mejor tonificante.
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> La competencia contribuye a la calidad de cada saneamiento o cura
> cronometrada. Es un proceso cualitativo que a corto o mediano plazo redunda
> en beneficio de la colectividad.
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> ¿Pero qué pasa con los capitalistas que en su afán de riquezas
> negocian hasta con el enemigo?
> Los capitalistas entienden mucho de rendimiento, de productividad;
> pero muy poco de ideologías y de la defensa moral del sistema que los
> promueve y protege por naturaleza, al promover y proteger la propiedad
> privada como principal cimiente para la producción.
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> Por ese vacío ideológico es que los capitalistas invierten en China,
> North Corea, Viet Nam y Cuba, últimos rezagos del comunismo, invierten en
> países que por su esencia ideológica los desprecian. Parece que contra esto
> no hay embargo que los haga entender, pues lo burlan para dar oxígeno con
> sus inversiones a sus juramentados verdugos. Los pueblos olvidan fácilmente
> sus tragedias y muchos capitalistas parecen olvidar que fueron víctimas de
> confiscaciones y que perdieron todo cuando estos regímenes tomaron el poder.
> La "Defensa moral del capitalismo" se impone, como sistema que los promueve,
> que los genera. Pero más bien muchos actúan en su contra, sin entender que
> en esto se juegan la propia existencia. Y los trasnochados comunistas al
> borde del abismo se aprovechan de este vacío ético para sobrevivir y esperar
> el momento de la revancha. Afortunadamente ahora son menos y el tiempo se
> les acaba.
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> ¿Y qué decir de los países que les hacen el juego? Las políticas
> erradas y contrapuestas de muchos gobiernos cargan su parte de culpa.
> Canadá, por ejemplo. Mientras condena las violaciones de los derechos
> humanos en Cuba, establece su llamada "Relación constructiva" donde
> compañías como la Sherry descubren y explotan níquel y pozos petroleros y
> por unos dólares más se vuelven viles cómplices en la explotación de cubanos
> indefensos, controlados y mal pagados por su régimen.
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> La Unión Europea hace otro tanto. Después de castigar a Castro durante
> dos años por el encarcelamiento de los 75 más renombrados líderes
> disidentes, vuelve al supuesto diálogo con un sordo que no quiere oír, y se
> muestra más desesperada que el propio Castro en el restablecimiento de las
> relaciones, después que logró la liberación simbólica de algunos prisioneros
> políticos en lugar de todos como había condicionado inicialmente para la
> ayuda económica.
>
> Estados Unidos, abanderado luchador contra el comunismo, también ha
> contribuido directa o indirectamente al sostenimiento de sus enemigos. La
> política de comercio favorecido con China se contrapone a la política de
> embargo usada con Cuba. Y nos preguntamos, ¿por qué la diferencia frente a
> regímenes que se definen con la misma esencia ideológica? Ambas políticas en
> sus extremos han dado funestos resultados, precisamente por eso, por ser
> políticas extremas.
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> Ahora USA está afrontando las consecuencias frente a los capitalistas
> que presionan para invertir en Cuba y frente al peligroso crecimiento de
> China impulsado por los capitalistas.
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> China, declarada por USA como nación preferencial para el desarrollo,
> se le convierte poco a poco en un bumerán. Con el aliento capitalista
> recibido, el gobierno chino declaró recientemente que está listo para volver
> a ser el imperio que antaño fue, antes de ser literalmente arruinado por la
> centralización comunista. Sin dudas, China es "Un Franquestein made in USA",
> y el final de esta historia ya lo sabemos, ya sabemos lo que hace el
> monstruo con su creador.
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> De esas contradictorias "presiones" estos regímenes se burlan. Cuba,
> después de hacer ciertas obligadas concesiones a la inversión capitalista,
> ahora vuelve a la inoperante centralización de su economía, con sólo recibir
> unas gotas de oxígeno, para luego seguir echándole la culpa al embargo
> americano de su inevitable desastre. Parece un estilo de estos déspotas
> autodeclararse enemigos de los Estados Unidos. Es un truco manido culpar y
> atacar al "imperialismo yanqui" para que los envidiosos de la riqueza ajena,
> esos que quieren arrebatarlas en lugar de producirlas, se sumen. La
> Venezuela de Chávez es el más claro ejemplo y quizás la Argentina de
> Kirchner siga esos pasos. Es como declararse enemigo de la vaca y
> alimentarse de su leche. ¡Tamaña ingratitud! Es como tomar el fruto y la
> sombra del árbol mientras trituramos sus raíces.
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> ¿Qué se puede hacer frente a esta gran hipocresía? La lucha es dura,
> más dura cuando se lucha contra enemigos y traidores, sobre todo cuando son
> más los traidores que los enemigos.
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> Y mientras tanto los últimos déspotas comunistas o no comunistas
> sobreviven burlándose de todos, recibiendo de algunos "enemigos" lo que le
> quitan otros.
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> Sabemos que los intereses económicos marchan por encima de los
> intereses políticos y que el fracaso del comunismo radicó además por haber
> hecho lo contrario. Confiemos entonces en que de todos modos el triunfo
> seguirá siendo nuestro por el amor que se desprende y suma voluntades y
> corazones, por la inclinación natural que tiene el hombre hacia la libertad,
> frente a cualquier variante o formas modernas de esclavitud.
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